Lahiri Mahasaya (1828-1895) maestro di yoga del XIX secolo. Da notare lo yajñopavītam, il cordoncino composto da tre fili di cotone bianco uniti indossati sopra la spalla sinistra[1],i quali lo indicano come un brahmano. Con il sostantivo maschile sanscrito Yoga (devanāgarī: योग, in lingua italiana adattato anche in ioga) nella terminologia delle religioni originarie dell'India si indicano le pratiche ascetiche e meditative[2]. Tale termine sanscrito, con significato analogo, viene quindi utilizzato anche in ambito buddhista e giainista. Come termine collegato alle darśana, yoga-darśana (dottrina dello yoga) rappresenta una delle sei darśana, ovvero uno dei "sistemi ortodossi della filosofia religiosa" induista. Indice 1 Origine e significato del termine 2 La dottrina dello yoga nelle Upaniṣad 3 La dottrina dello yoga nello Yogasūtra di Patañjali 3.1 Gli otto stadi dello Yoga 3.2 Yama 3.3 Niyama 3.4 Asana 3.5 Pranayama 3.6 Pratyahara 3.7 Dharana 3.8 Dhyana 3.9 Samadhi 4 La fisiologia indiana 5 Lo Yoga nella cultura occidentale 6 Alcuni tipi di Yoga classico 7 Altri tipi di Yoga 8 Alcuni testi classici 9 Note 10 Bibliografia 11 Voci correlate 12 Altri progetti 13 Collegamenti esterni modifica Origine e significato del termine Il termine yoga si riscontra già nel più antico dei Veda, il Ṛgveda, con il significato di "unire", "attaccare", "imbrigliare". Altri termini sanscriti simili sono yuj (verbo) con il significato di "unire" o "legare", "aggiogare"; yúj (aggettivo) "aggiogato", "unito a", "trainato da"; yugá (sostantivo) ossia il giogo che si fissa sul collo dei buoi per attaccarli all’aratro. Mircea Eliade (1907-1986) [3]lo riferisce alla radice yuj con il significato di "unire", da cui anche il latino iungere e iugum. Ananda Coomaraswamy (1877-1947) ricorda in tal senso il brano del Ṛgveda dove viene indicato che l'uomo deve: « aggiogare sé stesso come un cavallo disposto ad obbedire » (Ṛgveda V,46,1 cit. in Ananda Kentish Coomaraswamy. Induismo e Buddhismo. Milano, Rusconi, 1973, pag. 76) Da qui il significato, posteriore, di yoga come tecnica ascetica o meditativa avente come scopo l' "unione mistica" con la Realtà ultima e tesa ad "aggiogare", "controllare", "governare" i "sensi" (indriya) e i vissuti da parte della coscienza (buddhi). Nella sua accezione religiosa e filosofico religiosa, il termine sanscrito yoga è così reso nelle altre lingue asiatiche: in cinese 瑜伽 yúqié, yújiā; in giapponese ヨーガ yōga; in coreano 유가 yuga; in vietnamita du già; in tibetano sbyor ba. modifica La dottrina dello yoga nelle Upaniṣad Se dunque nei Veda, segnatamente nel Ṛgveda, termini correlati al termine yoga hanno il compito di suggerire agli uomini di "imbrigliare" i proprio pensieri e i propri vissuti per dedicarli con talento alle attività religiose e spirituali[4] nelle tarde Upaniṣad vediche tale termine inizia ad avere dei significati più precisi e tecnici. Così, ad esempio la Kaṭha Upaniṣad (collegata al Kṛṣṇa Yajurveda): « Il saggio, grazie allo yoga individuale (adhyātma yoga), avendo contemplato la divinità difficile da percepire, penetrando nel mistero posto nell'intimo, nel primordiale, abbandona ogni piacere ed ogni dolore. » (Kaṭha Upaniṣad II, 12) Mentre l'ancora più tarda Maitri Upaniṣad o (Maitrāyaṇīa Upaniṣad collegata al Kṛṣṇa Yajurveda) entra ulteriormente nell'aspetto descrittivo[5]: « Si dice anche altrove: 'Colui che ha i sensi assorti come in un sonno profondo, vede mediante il pensiero più puro (śuddhitamayā dhiyā), come in un sogno, nella caverna dei sensi, ma non soggetto al loro potere, [l'intimo movente,] chiamato oṃ, che ha la luce come forma, che è libero da sonno, da vecchiaia, da morte, da dolore. Egli stesso, chiamato oṃ, diventa lui pure l'intimo movente, libero da sonno, da vecchiaia, da morte, da dolore'. Così dice [la śruti: 'Per il fatto che egli unifica (ekadhā yunakti:congiungere) al prāṇa e all' oṃ tutto [il molteplice], e [per il fatto che essi] vengono congiunti (yuñjate), si denomina questo [atto] congiunzione (yoga) suprema'. L'unità del prāṇa e della mente, nonché dei sensi, e la rinuncia a tutte le condizioni [di esistenza], ecco ciò che si considera come unione (yoga) » (Maitri Upaniṣad VI,25. Traduzione di Pio Filippani Ronconi in Upaniṣad antiche e medie. Torino, Boringhieri, 2007, pag.408) modifica La dottrina dello yoga nello Yogasūtra di Patañjali Questa voce o sezione sull'argomento religione è priva di note e riferimenti bibliografici puntuali. Sebbene vi siano una bibliografia e/o dei collegamenti esterni, manca la contestualizzazione delle fonti con note a piè di pagina o altri riferimenti precisi che indichino puntualmente la provenienza delle informazioni. Puoi migliorare questa voce citando le fonti più precisamente. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Yoga indica l'insieme delle tecniche che consentono il congiungimento del corpo, della mente e dell'anima con Dio (o Paramatma), l'unione tra Jivatman (energia individuale) e Paramatman (energia universale). Colui che segue e pratica il cammino dello Yoga è chiamato yogi o yogin (le donne sono dette yogini). La prima grande opera indiana che descrive e sistema le tecniche dello Yoga è lo Yoga Sutra (Aforismi sullo Yoga), redatto da Patanjali, che raccoglie 185 aforismi. Gli studi tradizionali indiani identificavano Patanjali con l'omonimo grammatico vissuto nel III secolo a.C. ma studi filologici più moderni hanno postdatato la redazione dell'opera ad un'epoca presumibilmente altomedievale. La diffusione di pratiche risalenti a quella tradizione in occidente, avvenuta tra il diciannovesimo e ventunesimo secolo, come la meditazione (dhyana), gli esercizi di controllo del respiro (pranayama) o gli asana (le celebri "posizioni" con cui lo Yoga viene comunemente identificato tout-court), ha tralasciato quasi sempre gli altri livelli, ed in particolare i primi due iniziali e per questo fondamentali. Ciò è dovuto al fatto che nella società occidentale il rapporto con lo Yoga non è mai stato strettamente relazionato alla religione (in particolare quindi all'unione dell'anima con Īśvara, il Signore), ma è sempre stato inteso come una disciplina che mira al semplice riequilibrio psicofisico dell'uomo e al raggiungimento di un generico stato di "benessere". modifica Gli otto stadi dello Yoga Per approfondire, vedi la voce Raja Yoga. Patanjali indica al praticante otto arti (come gli arti o parti di un corpo) dello Yoga, cioè otto possibilità per raggiungere l'unione con il Paramatma. Quando tiriamo una qualunque gamba di un tavolo, l'intero tavolo si muove. modifica Yama Approfondimento Le leggi etiche e morali esposte con il nome di Yama sono precetti universali, non relativi a tempo, luogo, stato e circostanze. Insieme essi formano la grande legge della vita. Infatti le troviamo anche nell'etica cattolica, nei libri dei Proverbi, della Sapienza, di Qoelet, nel canone ebraico e nel Vangelo. Con Yama si intendono i "comandamenti morali universali", o astensioni. Sono i cinque "freni" su cui si fonda l'etica dello Yoga: Ahimsa: non-violenza, astensione dall'infliggere a qualsiasi essere vivente qualunque tipo di male, sia esso fisico, psicologico, ecc.; Sathya: verità, aderenza al vero, sincerità (soprattutto con sé stessi); Asteya: onestà, astensione dalla cupidigia, liberazione dall'avidità; Brahmacharya: castità (intesa soprattutto come purezza morale e sentimentale); Aparigraha: distacco, non-attaccamento, astensione dalla bramosia del possedere. modifica Niyama Con Niyama si intendono le regole dell'autopurificazione. Saucha: pulizia, salute fisica, purezza; Santosa: appagamento, felicità della mente, l'accontentarsi; Tapas: ardore, fervore nel lavoro, desiderio ardente di evoluzione spirituale; Svadhyaya: studio di sé stessi, ricerca interiore; Ishvara Pranidhana: abbandonarsi alla Divinità, la resa al Signore di tutte le nostre azioni. modifica Asana Per approfondire, vedi la voce Asana. Gli āsana (in sanscrito आसन) sono posizioni o posture utilizzate in alcune forme di yoga, in particolare nello Hatha Yoga. La funzione degli asana è direttamente collegata alla fisiologia indiana, fondata sul sistema sottile. Secondo tale sistema, attraverso l'assunzione di diverse posizioni del corpo, il praticante diviene in grado di purificare i canali energetici (Nadi), incanalare l'energia verso specifici punti del corpo ed ottenere così un notevole beneficio psico-fisico. Gli asana conosciuti sono alcune migliaia; ciascuno di essi porta un nome derivato dalla natura (soprattutto animali), o dalla mitologia induista. modifica Pranayama Per approfondire, vedi la voce Pranayama. Il Pranayama (letteralmente significa controllo delle correnti praniche - prana+yama) è il quarto stadio dello Yoga, secondo lo Yogasutra di Patanjali. Insieme a Pratyahara (ritiro della mente dagli oggetti dei sensi), questi due stati dello Yoga sono conosciuti come le ricerche interiori (antaranga sadhana) ed insegnano come controllare il prana per mezzo della respirazione e della mente, quale via per liberare i sensi dalla schiavitù degli oggetti di desiderio. La parola Pranayama è formata da Prana (fiato, respiro, vita, energia, forza) e da Ayama (lunghezza, controllo, espansione). Il suo significato indica quindi il controllo del prana (energia vitale) per mezzo del respiro. modifica Pratyahara Per Pratyahara si intende l'emancipazione della mente, il suo ritiro dagli oggetti dei sensi. La ritrazione dei sensi si ottiene distaccando l'attenzione dall'ambiente esterno dirigendola verso l'interno così come la tartaruga ritrae gli arti e la testa nel carapace. Il canto di un mantra e la pratica NYM sono tecniche che portano allo stato Prathyahara. modifica Dharana Il termine Dharana indica la capacità di concentrazione, diventare tutt'uno con quello che si sta facendo, con un oggetto esterno o interno. Requisito indispensabile per i passi successivi. modifica Dhyana Per approfondire, vedi la voce Dhyana. Dhyāna è un termine sanscrito che letteralmente significa meditazione. Dalla traslitterazione della parola Dhyāna nell'ambito delle Filosofie orientali derivano i termini Chan, in cinese e Zen, in giapponese. modifica Samadhi Per approfondire, vedi la voce Samādhi. Per Samadhi si intende uno stato di coscienza superiore: è l'unione con Paramatma, l'unione del meditante con l'oggetto meditato, l'unione dell'anima individuale con l'Anima universale. Si può individuare con uno stato d'essere equilibrato, raggiungimento del benessere totale, tramite un percorso che porta ad uno stato di profonda realizzazione. modifica La fisiologia indiana Per approfondire, vedi le voci Chakra, Nadi e Kundalini. Le tecniche insegnate dallo Yoga si fondano sulla fisiologia indiana secondo la quale il corpo umano è attraversato da canali energetici, le nadi, nei quali scorre il prana, l'energia universale. Le nadi sono oltre 40.000 (forse 72.000) ed irradiano tutto il corpo dell'energia dell'universo, i tre canali più importanti sono ida, pingala e sushuma che scorrono intorno alla colonna vertebrale incrociandosi in alcuni punti. modifica Lo Yoga nella cultura occidentale Questa sezione è ancora vuota. 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NY, MacMillan, (1988), 2005, vol.14 pag. 9893) ^ Lo Yoga. Immortalità e libertà. Milano, Rizzoli, 1997, pag.20. ^ Cfr. anche, ad esempio, « Imbriglia i santi pensieri, imbriglia lo spirito dei tuoi sacerdoti con la maestria degli inni o Alto sacerdote. Egli solo conosce le opere assegnando i compiti ai sacerdoti. Sia alta la lode al deva Savitṛ » (Ṛgveda V, 81,1) ^ Da ricordare l'avvertenza di Carlo Della Casa il quale menzionando J.A.B. Van Buitenen (The Maitrāyaṇīa Upaniṣad Gravenhange, 1962) nota che questo testo ha subito numerosi rimaneggiamenti e interpolazioni. modifica Bibliografia Kriya Yoga, Laris editrice Yoga il sentiero verso il divino, Laris editrice André Van Lysebeth Imparo lo yoga Mursia ISBN 9788842500438 André Van Lysebeth Perfeziono lo yoga Mursia ISBN 9788842519564 modifica Voci correlate Asana Ātman Aum - Om Ayurveda Bandha Bhakti Yoga Bhagavad Gita Chakra Karma Kechari mudra Kosha Kundalini Mantra Mudra Nadi Prana Pranama Pranayama Tantra Vrika Yantra Yoga della risata Surat Shabd Yoga modifica Altri progetti Commons Wikizionario Wikiquote Wikimedia Commons contiene file multimediali sullo yoga Wikizionario contiene la voce di dizionario «yoga» Wikiquote contiene citazioni sullo yoga modifica Collegamenti esterni Da questa sezione sono stati rimossi e reinseriti ripetutamente alcuni link vietati. 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